نقد کتاب " اختصاصات پیامبر خاتم(ص) از منظر قرآن "

به گزارش واحد خبر پایگاه معارف قرآن، جلسه نقد کتاب اختصاصات پیامبر خاتم(ص) از منظر قرآن، یک شنبه، سی ام مرداد ماه در این بخش برگزار شد.

در این نشست؛ حجت الاسلام و المسلمین علی اسلامی، معاون پژوهشی بنیاد علوم وحیانی اسراء به عنوان ناقد این اثر؛ نثر روان، حسن سلیقه در بخش بندی، منابع فراوان، روشمندی در پژوهش، ترجمه های معتبر، نوشته های مناسب ارجاعی، متن بدون غلط املایی، تیتر های کوتاه و مناسب، ارجاع به منابع تخصصی و ارزیابی قبل چاب را از ویژگی های مثبت کتاب ارزیابی کرد و مدعی شد این کتاب مجتهدانه تدوین شده است. 

وی با اشاره به این که مؤلف ادعا دارد که موارد ذکر شده منحصر به پیامبر اکرم(ص) است، ابراز داشت: اطلاع دقیقی از پیامبران گذشته نداریم با این وجود چطور می توان اثبات کرد که این مورد خاص مانند روزه وصال از مختصات رسول اکرم به تنهایی بوده است.

پیامبر بنابر اعتقاد شیعه اجتهاد نمی کرده است

به گزارش خبرنگار شبستان، حجت الاسلام محمدصادق یوسفی مقدم، رئیس مرکز فرهنگ و معارف قرآن، در نشست تخصصی اجتهاد پیامبر از منظر قرآن گفت: اجتهاد در اصطلاح به دو معنا به کار رفته است، که یکی از آنها به معنای استخراج حکم شرعی از منابع و دیگری به معنای قیاس و رای و استحسان است.

وی افزود: از دو معنای بالا، معنای اول را هم شیعه و هم اهل سنت قبول دارند، اما معنای دوم تنها مورد قبول اهل تسنن است و امامان شیعه اجتهاد به معنای قیاس را منع کرده اند.

حجت الاسلام یوسفی مقدم، اجتهاد را موتور اصلی تحرک و عامل اصلی پویایی دین دانست و گفت: اگر اجتهاد را از دین کنار بگذاریم، دین به نابودی و اضمحال کشیده می شود.

امی بودن پیامبر اعجاز آیات قرآن را اثبات می‌کند

به گزارش خبرگزاری فارس از قم به نقل از پایگاه دین پژوهی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، حجت‌الاسلام محمدصادق یوسفی‌مقدم در نشست تخصصی امی بودن پیامبر اکرم(ص) که در حاشیه هجدهمین نمایشگاه بین‌المللی قرآن کریم برگزار شد، در سخنانی اظهار داشت: یکی از موضوعاتی که از سالیان پیش و تقریبا از آغاز بحث کتابت مطرح بوده است، موضوع امی بودن پیامبر اکرم(ص) است. وی ادامه داد: خواندن و نوشتن از فضائل انسانی است و یکی از ارزش‌های انسان این است که بتواند بخواند و بنوسید که البته در ارتباط با پیامبر اکرم(ص) بحث بلد نبودن خواندن و نوشتن از فضائل آن حضرت محسوب شده است.

مدیر مرکز فرهنگ و معارف قرآن کریم پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی با بیان اینکه امی بودن واژه بسیار مهمی است که مورد بحث قرار گرفته است، خاطرنشان کرد: یکی از راه‌های اثبات اعجاز قرآن کریم این است که این کتاب توسط کسی آمده است که خواندن و نوشتن بلد نیست و این بحث تمام اندیشمندان شرق و غرب را به حیرت وا داشته است.

وی با بیان اینکه در ارتباط با امی بودن پیامبر اکرم(ص) سه دیدگاه وجود دارد، خاطرنشان کرد: دیدگاه نخست دیدگاه مشهور اسلامی است که معتقدند پیامبر اکرم(ص) قبل و بعد از بعثت خواندن و نوشتن نمی‌دانسته است و دیدگاه دوم مختص خاورشناسان و مستشرقان است که معتقد هستند که پیامبر اکرم(ص) قبل و بعد از بعثت با خواندن و نوشتن آشنا بوده است. 

قدرت معنوی قرآن عامل هجمه به پیامبر اکرم (ص) است

حجت‌الاسلام محمدصادق یوسفی‌مقدم امروز در گفت‌وگو با خبرنگار فارس در قم با تسلیت سالروز رحلت پیامبر اکرم (ص) در سخنانی اظهار داشت: قرآن کریم معجزه‌ای بوده که برای اثبات نبوت پیامبر اکرم (ص) و برای اثبات وحیانیت خود قرآن نازل شده است.

 وی خاطرنشان کرد: این معجزه پیامبر خاتم (ص) از نوع اندیشه، فکر و تعقل است و جاذبه و گرایش فراوان‌تری نسبت به معجزات دیگر انبیا دارد.

رئیس مرکز فرهنگ و معارف قرآن با بیان اینکه قدرت قرآن سبب شکل‌گیری بیشترین هجمه به پیامبر اکرم (ص) شده است، گفت: آموزه‌های قرآن کریم به طور مناسب و کامل در راستای تکوین و تامین سعادت انسان‌ها‌ست و توانایی اداره همه جوامع بشری دارد و هیچ فکر و اندیشه‌ای وجود ندارد که توان مقابله فکری، استدلالی و برهانی با قرآن کریم داشته باشد و بر این اساس دشمنان دین برخوردهای ناجوانمردانه با قرآن و نازل‌کننده این کتاب مقدس دارند. 

حجت‌الاسلام یوسفی‌مقدم با اشاره به افرادی که در برابر پیامبر اکرم (ص) قرار می‌گیرند، اذعان کرد: از منظر قرآن کریم انسان‌های اغواگر، دنیا‌طلب و مستکبر که نگرش‌های هدایتی قرآن را برنمی‌تابند، سعی دارند در برابر آموزه‌های پیامبر اکرم (ص) که آموزه‌های الهی است، موضع‌گیری کنند.

 وی خاطرنشان کرد: در آیه 6 و 7 سوره لقمان گروهی از این افراد معرفی می‌شوند که بر اساس این آیه این افراد در برابر پیامبر اکرم (ص) که بشر را به خلق نیکو، پاکدامنی و عفت دعوت می‌کند، مردم را به گمراهی فرامی‌خوانند.