حجت‌الاسلام محمدصادق یوسفی مقدم امروز در گفت‌وگو با خبرنگار فارس در قم با تبریک سالروز ولادت نبی مکرم اسلام (ص) با بیان اینکه نگرش پیامبر اکرم (ص) به وحدت کامل و استراتژیک بود، اظهار داشت: لازم است نگرش انسان برای دستیابی به وحدت عروج از آموزه‌های نبوی باشد.
وی با اشاره به حدیثی از پیامبر اکرم (ص) گفت: امت اسلامی همانند جسمی واحد بوده که اعضای این جسم در رحم، مودت و عطوفت با یکدیگر تعامل دارند و اگر عضوی از مشکلی برخوردار شود دیگر اعضا همکاری خواهند کرد.
محمدصادق یوسفی‌مقدم امروز در گفت‌وگو با خبرنگار فارس در قم اظهار داشت: ما هنوز به یک نگاه جامع در حوزه پژوهش به خصوص پژوهش‌های دینی نرسیده‌ایم. وی ادامه داد: ممکن است در بسیاری از حوزه‌ها فعالیت‌ها و تلاش‌های قابل توجهی صورت گرفته باشد، اما در حوزه پژوهشی به خصوص پژوهش‌های اسلامی، هنوز به جایگاه لازم دست پیدا نکرده‌ایم.
مدیر مرکز فرهنگ و معارف قرآن پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی افزود: همه متوجه شده‌ایم که نقشه جامع علمی کشور تازه تمام شده است و باید دید که این نقشه ماموریت برای پژوهش را چگونه دیده است.
به گزارش خبرگزاری اهل بیت (ع) ـ ابنا ـ «حجت‌الاسلام و المسلمین محمدصادق یوسفی مقدم» مدیر بخش پژوهش نوزدهمین نمایشگاه بین‌المللی قرآن کریم تصریح کرد: علاقه‌مندان زیادی برای نظریه‌پردازی در عرصه قرآن و علوم وجود دارند و گاهی دیده می‌شود مطالبی را به عنوان نظریه اعلام می‌کنند در حالی که نظریه بودن این مطالب باید مورد بررسی قرار گیرد .
وی اظهار کرد: گاهی برخی افراد نظریه‌ای را مطرح می‌کنند که حاصل جمع‌بندی چند نظریه گوناگون از دیگران است و نظریه بودن آن به ویژه با بازخوردگیری از حوزه باید روشن شود .
یوسفی مقدم نمایشگاه بین‌المللی قرآن کریم را فرصت بسیار مناسبی برای ارزیابی این مسایل عنوان کرد و گفت: می‌توان با برگزاری نشست‌هایی تخصصی این مسایل را به صورت موشکافانه و دقیق مورد بررسی قرار داد و حتی طرح ایجاد مرکزی برای نظارت بر این ایده‌ها بحث و بررسی شود .
حجت‌الاسلام محمدصادق یوسفی مقدم، رئیس مرکز علوم و معارف قرآن کریم در گفت‌وگو با خبرنگار قرآنی فارس، با اشاره به اینکه بهترین راه برای مبارزه با صهیونیسم افشاگری و بیان حقایق قرآن است، گفت: باید با نشر معارف قرآن باعث هراس بیشتر هتاکان به آن شویم.
وی هراس صهیونیست‌های هتاک قرآن را نه از تروریسم، بلکه از معارف انسان‌پرور قرآن که باعث حیات انسان و دور کردن آن از شیطان و محافل و اندیشه‌های استبکاری می‌شود؛ دانست و گفت: دأب قرآن در مقابله با اینگونه هتاکی‌ها دفاع از روحیه افشاگری، احیاگری، توجه به انسانیت و ارزش‌های انسانی است.
به گزارش واحد خبر پایگاه معارف قرآن، نشست مشترک بخش حوزوی نوزدهمین نمایشگاه بین المللی قرآن کریم و بخش پژوهش با عنوان "بررسی مبانی تقلید از منظر قرآن"، سه شنبه اول شهریور ماه برگزار شد.
در این نشست؛ حجت الاسلام و المسلمین محمد صادق یوسفی مقدم، رییس مرکز فرهنگ و معارف قرآن ابراز داشت: برای تقلید در لغت معانی گوناگونی نقل شده است، از جمله گفته شده تقلید به معنای گردنبندی است که زنان به گردن می آویزند یا شمشیری که به کمر می بندند و در اصطلاح به معنای پیروی نسل های آینده از آداب و رسوم گذشتگان، قرار دادن علامت بر قربانی که برای نحر کردن است، و رجوع غیر متخصص به متخصص، که در این نشست معنای سوم مورد بحث می باشد.
به گزارش واحد خبر پایگاه معارف، نشست قرآن پژوهی اجتهاد پیامبر از منظر قرآن در بخش پژوهش نوزدهمین نمایشگاه بین المللی قرآن کریم برگزار شد.
در این نشست؛ حجت الاسلام و المسلمین یوسفی مقدم، رییس مرکز فرهنگ و معارف قرآن با اشاره به اینکه موضوع فوق در بین مسلمانان مطرح است، ابراز داشت: اجتهاد در لغت از ریشه جهد یا جّهد به معنای وسع و طاقت و کوشیدن تا حد خسته شدن است. اما در اصطلاح، برخی آن را تحصیل گمان به حکم شرعی دانسته اند. عده ای گفته اند تلاش مجتهد باید به اندازه ای باشد که احساس کند دیگر به تلاش بیشتری نیاز ندارد و بیش از آن چه به دست آورده ، به مطلب تازه ای دست نخواهد یافت.
مدیر مرکز فرهنگ و معارف قرآن گفت: نگاه به وقف در اسلام بیشتر نگاه به اقدامات ماندگار اجتماعی برای رفع خلاء‌ها و نیازهای موجود در جامعه و رفع بسیاری از مشکلات اجتماعی و اقتصادی جوامع است.
حجت‌الاسلام والمسلمین محمدصادق یوسفی‌مقدم افزود: از موضوعاتی که در میان مسلمانان به عنوان یک سنت نیکوی جاری وجود دارد وقف بوده است.
از این رو مناسب است مسلمانان برای حل مشکلات اجتماعی خود و دریافت پاداش از خداوند به این سنت حسنه روی آورند زیرا قرآن کریم بر کارهایی که برای انسان جنبه ماندگاری داشته باشد تأکید دارد.
به گزارش خبرگزاری فارس از قم به نقل از ستاد خبری هفته پژوهش قم، حجت‌الاسلام محمدصادق یوسفی‌مقدم با اشاره به اهمیت پژوهش در جامعه اظهار داشت: در هر کشوری، نظام‌های آموزشی و فرهنگی آن باید با پشتوانه پژوهش همراه باشد و توسط پژوهش پشتیبانی شود در غیر این صورت حقیقت و روزآمدی خود را از دست داده و از اندیشه‌های غیر بومی متاثر و منفعل خواهد شد.
وی با بیان اینکه فرهنگ و هویت هر ملتی باید همراه با پژوهش باشد، ادامه داد: از آنجا که فرهنگ و عقاید دینی ما مبتنی بر وحی و آموزش‌های قرآنی است، پژوهش قرآنی جایگاه خاصی پیدا می‌کند.
